후설 유아론 (2) 썸네일형 리스트형 에드문트 후설, <형식 논리학과 초월론적 논리학> §96 (b) '초월론적 유아론의 가상' 번역 E. Husserl (Hrsg. von P. Janssen), Formale und Transzendentale Logik: Versuch einer Kritik der logischen Vernunft, Martinus Nijhoff: den Haag, 1974(Hua XVII), s. 248-249, 모든 강조는 필자. 초월론적 현상학이 어째서 유아론이 아닌지 후설이 변호하는 대목이다. 그에 따르면 초월론적 현상학은 '나를 위해 주어진(=나에 의해 구성된) 우리를 위한 세계'를 단순히 의식에 대한 해석(Auslegung)을 통해 도달할 뿐이다. 달리 말해, 의식의 구성적 성취를 아프리오리하게 기술하고자 할 뿐, 타인을 비롯한 모든 존재자는 나의 계기에 불과하기에 존재하는 것은 자아뿐이라고 주장하지 않.. 에드문트 후설, <데카르트적 성찰> 요약 Edmund Husserl, trans. by Dorion Cairns, Cartesian Meditations, Martinus Nijhoff Publishers, The Hague, 1960.서론(§1-2) 철학을 필두로 모든 학문들을 절대적인 기초 위에 정초하고자 했던 데카르트의 성찰은 철학사적으로 주체로의 전회를 추동했다. 기존 학문들의 타당성을 의문시하고, 에고 코기토를 토대로 모든 것을 다시 세우고자 한 그의 시도는 무언가를 새로이 시작하려는 모든 철학자들의 귀감이 된다. 뿐만 아니라 데카르트는 최초로 객관주의가 아닌 초월론적 주관주의(transcendental subjectivism)로서의 철학의 길을 열어주었다. 오늘날[후설 당대]에는 수없이 많은 철학적 작업들이 생산되고 있지만, 그들 가.. 이전 1 다음
