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헤겔 정신현상학

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G.W.F. 헤겔, <정신현상학>, §486-536(서문 및 A. 자기소외된 정신의 세계) 요약 G.W.F. 헤겔, 임석진 옮김, ⟪정신현상학⟫, 지식산업사, 1988. 발제를 위해 작성했으며, 사진은 한길사에서 2005년에 나온 판본으로 찍었다. 자기소외된 정신 - 서문, A. 자기소외된 정신의 세계 의식의 추상적 형태들을 논했던 이전의 장들과 달리 ‘정신’ 장은 구체적인 역사를 사는 개별 자기의식적 주체들의 운동을 그려내고, 이 과정에서 세계 자체의 주체성 또는 자기의식을 주제화하기에 이른다. 그러므로 우리는 이제부터 헤겔이 실체 자체가 주체가 되는 양상을 그리려 한다고 독해할 수 있다. ‘정신’ 장은 ①그리스 도시국가와 로마 제국에서 각각 구현되고 상실됐던 ‘참다운 정신’, ②봉건주의에서 출발해 절대군주제, 자본주의의 도래 및 프랑스 혁명기까지를 느슨하게나마 반영한 ‘자기소외된 정신’, ③개인..
G.W.F. 헤겔, <정신현상학>, §596-671(C. 자기확신하는 정신: 도덕성) G.W.F. 헤겔, 임석진 옮김, ⟪정신현상학⟫, 지식산업사, 1988을 주 판본으로 삼아 '아름다운 영혼의 발생'을 중심으로 독해했다. (사진만 한길사에서 2005년에 나온 판본으로 찍었다.) 아직 인용을 하는 데 서툴러서 불안하고 스스로에게 짜증이 난다. 최대한 꼼꼼하고 윤리적인 자세로 임하는 수뿐이다. ⟪정신현상학⟫에서 아름다운 영혼의 발생 연구 1. 서론: 양심(Gewissen)과 아름다운 영혼(Schöne Seele) 사이의 관계 양심적 행위자와 아름다운 영혼 사이의 대립은 ⟪정신현상학⟫에서 주인과 노예 관계를 결정짓는 생사투쟁만큼이나 긴장감 넘치는 장면들을 연출한다. 양심적 행위자는 자신의 신념을 의무로 알고 주저없이 행위에 임하지만, 아름다운 의식은 자비 없는 판단을 일삼으며 양심적 행위자의..
장 이뽈리뜨, <헤겔의 정신현상학 II> '자기확신적 정신' 발췌 및 메모 장 이뽈리뜨, 이종철 역, ⟪헤겔의 정신현상학 II⟫, 문예출판사, 2014 6월에는 헤겔의 용서 개념을 탐구해보고 싶다. 이폴리트의 표현들 중 인상깊었던 구절들을 발췌 및 필사하면서 탐구를 개시하련다. 지금 헤겔을 가르쳐주시는 교수님께서는 이폴리트의 헤겔 해석을 거의 신성시하시는데--적어도 내게는 그렇게 들린다--솔직히 입문자 입장에서는 독해하기 어려운 부분이 한두 가지가 아니다. 그럼에도 홀게이트의 쉬운 대신 간략한 해설서보다는 훨씬 구체적이고 복잡한 논의들까지 포괄하고 있어서, 가장 어려운 원문을 보기 전에 뇌를 고뇌에 적응시켜주는 기능이 있다. 1. 양심 일반 "정신은 더 이상 실체가 아니고 오히려 전적으로 자기 자신 속으로 복귀되어 있다. 다시 말해서 정신은 총체적인 견지에서 주체가 된 것이다...
스티븐 홀게이트, <헤겔의 ⟪정신현상학⟫ 입문> 요약 스티븐 홀게이트, 이종철 옮김, , 서광사, 2019 저번 학기에 과 관련된 수업을 들으면서 헤겔의 체계에 매료되었던 것 같다. 이번 학기에 별다른 망설임도 겁도 없이 을 다루는 수업을 수강신청한 것을 보면 말이다. 배경지식이 전혀 없어서, 요즘 꽂힌 서광사의 컨티뉴엄 리더스 가이드 시리즈에서 나온 입문서를 구매했다. 모든 내용을 요약할 순 없고--몇 번 해본 일이지만서도 '요약본의 요약본'을 만든다는 관념에 왜인지 끌리지 않는다--저자가 '연구할 문제들'이라고 표시해놓은 주요한 주제들, 그 외에 내게 유의미하다고 느껴지는 대목들, 그리고 내가 이해하지 못한 내용들에 대해서만 정리를 해놓고자 한다...라고 써놨는데 작업을 하면서 돌아보니 그냥 요약본의 요약본이 되어버렸다. 그렇게 내 손목의 건강은 다시 ..